Auteur : Herbert Marcuse

Dans la société industrielle avancée, où la notion de productivité est essentielle, l'homme unidimensionnel a perdu toutes ses facultés d'opposition. Le conflit entre le progrès et la politique, entre l'homme et ses maîtres, est devenu total - et l'on vit dans un monde déshumanisé dont Marcuse montre ici les contradictions, dénonçant la fausse abondance et la fausse liberté que la rationalité technologique impose à l'homme.

Herbert Marcuse est né à Berlin en 1898. À fait ses études aux universités de Berlin et Fribourg-en-Brisgau. Réside depuis 1934 aux États-Unis où il a enseigné successivement aux universités de Columbia, Harvard et Brandeis de Boston. Il est actuellement professeur de sciences politiques à l'université de Californie de San Diego.

Auteur : Herbert Marcuse

Pour une critique de l'esthétique marxiste.

Le propos ? Ébranler, de l'intérieur du marxisme, le corps des dogmes qui s'y sont établis touchant l'art et la littérature.

Réduire l'art à l'idéologie, au contenu, à la lutte des classes, c'était au fond reproduire l'enfermement et la clôture caractéristiques de la société unidimensionnelle. Il faut au contraire affirmer que l'oeuvre d'art a une forme, et qu'elle parle de subjectivité : c'est précisément ce en quoi elle peut s'opposer à la massivité des valeurs dominantes, c'est là que se trouve la puissance révolutionnaire, libératrice, de la dimension esthétique.

Contre les déceptions du monde. l'oeuvre d'art rappelle sans cesse la promesse de vie, « souvenir du bonheur qui fut jadis et qui veut faire retour ». Elle maintient en lumière le but que doit se fixer la praxis, perpétuant. contre toutes les forces qui cherchent à la réprimer, « le souvenir du moment de jouissance » — ou son annonce.