La phénoménologie de la connaissance - La philosophie des formes symboliques - Tome III

Auteur : Ernst Cassirer

« La Philosophie des formes symboliques » est une tentative pour fonder une philosophie de la culture, la culture non seulement entendue comme la pensée théorique et l'activité artistique, mais aussi comme la pratique humaine en général, ce qui inclut aussi bien l'usage de l'outil et les troubles du langage (Tome I) que les cérémonies religieuses et l'organisation d'une cité (Tome II) ou la pensée scientifique et ses catégories (Tome III).

Répondant dans une certaine mesure à des objections d'Heidegger, Cassirer entreprend de définir le statut de son discours philosophique, discours « critique » au sens kantien, qui s'efforce de dégager les catégories fondamentales de la pensée humaine par rapport à ce qui en est l'origine même, la pensée scientifique et ses catégories. Quelle est la place de la science et la légalité scientifique dans le système en construction des formes symboliques, des fonctions culturelles (notamment par rapport à la pensée mythique) et quel est le statut du discours « philosophique » qui tente de construire et d'unifier ce système ? Faut-il considérer le discours scientifique comme le rnodèle ultime (historiquement et structurellement) des formes symboliques ?

Numéro d'inventaire : 23583
Éditeur : Minuit
Collection : Le sens commun
Numéro(s) du livre : n.d.
ISBN : n.d.
Année d'impression : 1972
Poids : 700 gr

Prix : 8,00 $
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La philosophie des lumières

Auteur : Ernst Cassirer

« La philosophie des lumières » est le dernier des ouvrages du philosophe allemand Ernst Cassirer publié en Allemagne avant qu'il ne quitte son pays. C'est un tableau de la philosophie du siècle des « philosophes » (d'Alembert, Locke, Bayle, Diderot, Herder, Lessing, Voltaire, Gcethe, Kant…) qui, dans le développement de la pensée européenne, représente l'époque pendant laquelle l'esprit s'ouvre et se libère. La philosophie gagne tous les domaines de l'activité humaine : les sciences de la nature, la vie politique, la religion, l'art. Ernst Cassirer se soucie moins d'établir et de décrire les événements de l'histoire intellectuelle de l'Aufklârung que de dégager les forces spirituelles qui sont à l'oeuvre dans l'ensemble de la vie culturelle.

« La philosophie des lumières » apporte une interprétation complète, clairvoyante, et synthétique du mouvement des idées au xvIlle siècle, dont il n'existe pas d'équivalent en France, éclaire certains aspects de cette période peu connus du public français, en particulier l'esthétique et la théologie, donne un témoignage éclatant de la vigueur et de la largeur d'esprit de la pensée universitaire allemande avant qu'elle ne fut mise en pièces par le nazisme.

Numéro d'inventaire : 22484
Éditeur : Fayard
Collection : Histoire sans frontière
Numéro(s) du livre : n.d.
ISBN : n.d.
Année d'impression : 1966
Poids : 440 gr

Prix : 8,00 $
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Le langage - La philosophie des formes symboliques - Tome I

Auteur : Ernst Cassirer

« La Philosophie des formes symboliques » est une tentative pour fonder une philosophie de la culture, la culture non seulement entendue comme la pensée théorique et l'activité artistique, mais aussi comme la pratique humaine en général, ce qui inclut aussi bien l'usage de l'outil et les troubles du langage (tome I) que les cérémonies religieuses et l'organisation d'une cité (tome II) ou la pensée scientifique et ses catégories (tome III).

Il s'agit pour Cassirer d'écarter à la fois la spéculation philosophique du XIXe siècle avec son discours historique sur l'absolu (même si Hegel et Schelling sont souvent présents dans le discours cassirérien), et la psychologie empirique qui rapporte l'ensemble des productions humaines à certaines lois de la « nature humaine ». Dans un projet qui n'est pas sans rappeler Husserl, Cassirer entreprend de fonder un discours rigoureux sur les manifestations culturelles de l'homme (ce qu'il appelle une « phénoménologie de la culture ») qui ne rapporterait pas celles-ci à « autre chose », à un terme substantiel, une instance ultime et extérieure. Le langage, par exemple, doit être compris en tant que tel, dans la spécificité de sa nature et par sa légalité propre.

Numéro d'inventaire : 23789
Éditeur : Minuit
Collection : Le sens commun
Numéro(s) du livre : n.d.
ISBN : 2-7073-0188-4
Année d'impression : 1977
Poids : 400 gr

Prix : 8,00 $
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